{"id":1205,"date":"2025-11-08T22:21:15","date_gmt":"2025-11-08T21:21:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.santafe.gob.ar\/ms\/fipr\/?page_id=1205"},"modified":"2025-11-11T12:04:20","modified_gmt":"2025-11-11T11:04:20","slug":"violeta-kesselman","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.santafe.gob.ar\/ms\/fipr\/violeta-kesselman\/","title":{"rendered":"Violeta Kesselman"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; custom_padding_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb admin_label=\u00bbHeader\u00bb _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; background_color_gradient_direction=\u00bb188deg\u00bb background_image=\u00bbhttps:\/\/www.santafe.gob.ar\/ms\/fipr\/wp-content\/uploads\/sites\/88\/2025\/11\/art-gallery-55.jpg\u00bb background_size=\u00bbinitial\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb5vw||5vw||true\u00bb top_divider_style=\u00bbslant\u00bb top_divider_color=\u00bb#063A29&#8243; top_divider_height=\u00bb153px\u00bb top_divider_flip=\u00bbhorizontal\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row column_structure=\u00bb2_5,3_5&#8243; use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb2&#8243; make_equal=\u00bbon\u00bb admin_label=\u00bbFila\u00bb _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; use_custom_width=\u00bbon\u00bb width_unit=\u00bboff\u00bb custom_width_percent=\u00bb100%\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_5&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; text_font=\u00bbCrimson Pro||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#121212&#8243; text_font_size=\u00bb68px\u00bb text_line_height=\u00bb1em\u00bb header_font=\u00bb||||||||\u00bb header_2_font=\u00bbPrata|500|||||||\u00bb header_2_text_align=\u00bbleft\u00bb header_2_font_size=\u00bb56px\u00bb header_2_line_height=\u00bb1.3em\u00bb header_4_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_4_font_size=\u00bb20px\u00bb header_4_line_height=\u00bb1.2em\u00bb transform_translate_linked=\u00bboff\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb70%\u00bb max_width_last_edited=\u00bboff|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; header_2_font_size_tablet=\u00bb40px\u00bb header_2_font_size_phone=\u00bb26px\u00bb header_2_font_size_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243; text_font_size_phone=\u00bb42px\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb68px\u00bb]<\/p>\n<p><strong>Violeta Kesselman <\/strong><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.santafe.gob.ar\/ms\/fipr\/wp-content\/uploads\/sites\/88\/2025\/11\/Poetas_F-Violeta-Kesselman.jpg\u00bb title_text=\u00bbPoetas_F-Violeta Kesselman\u00bb _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_5&#8243; _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; custom_padding=\u00bb51px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; text_font=\u00bb||||||||\u00bb header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb header_line_height=\u00bb1.3em\u00bb header_2_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_2_font_size=\u00bb20px\u00bb header_2_line_height=\u00bb1.3em\u00bb header_3_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_3_font_size=\u00bb16px\u00bb header_3_line_height=\u00bb1.3em\u00bb custom_padding=\u00bb||7px|||\u00bb header_font_size_tablet=\u00bb\u00bb header_font_size_phone=\u00bb\u00bb header_font_size_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span>(Buenos Aires, 1983)<\/span><\/p>\n<p>Public\u00f3 <em>Intercambio sobre una organizaci\u00f3n<\/em> (Blatt&amp;R\u00edos, 2013) y <em>Morris<\/em> (Palabras Amarillas, 2019). Integra la antolog\u00eda <em>30.30: poes\u00eda argentina del siglo XXI<\/em> (Editorial Municipal de Rosario, 2013). Junto a Ana Mazzoni y Dami\u00e1n Selci compil\u00f3 <em>La tendencia materialista. Antolog\u00eda cr\u00edtica de la poes\u00eda de los 90<\/em> (Paradiso, 2012).<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; admin_label=\u00bbpoemas\u00bb _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; custom_margin=\u00bb0px||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row custom_padding_last_edited=\u00bboff|phone\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_position=\u00bbbottom_center\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb17vw||17vw||false\u00bb use_custom_width=\u00bbon\u00bb width_unit=\u00bboff\u00bb custom_width_percent=\u00bb100%\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; text_font=\u00bb||||||||\u00bb text_font_size=\u00bb41px\u00bb header_font=\u00bb||||||||\u00bb header_font_size=\u00bb60px\u00bb header_2_font=\u00bbPrata|500|||||||\u00bb header_2_font_size=\u00bb56px\u00bb header_2_line_height=\u00bb1.3em\u00bb header_3_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_3_text_color=\u00bbrgba(0,0,0,0.35)\u00bb header_3_font_size=\u00bb12px\u00bb header_3_letter_spacing=\u00bb5px\u00bb header_3_line_height=\u00bb2em\u00bb transform_translate_linked=\u00bboff\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb max_width=\u00bb700px\u00bb max_width_tablet=\u00bb70%\u00bb max_width_last_edited=\u00bboff|phone\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb header_2_font_size_tablet=\u00bb40px\u00bb header_2_font_size_phone=\u00bb26px\u00bb header_2_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb header_3_font_size_phone=\u00bb10px\u00bb header_3_font_size_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb text_text_align=\u00bbcenter\u00bb inline_fonts=\u00bbCrimson Pro\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<h1>poemas<\/h1>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_accordion _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_accordion_item title=\u00bbDel libro %22Morris%22 (Palabras amarillas, 2019)\u00bb open=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span>El contexto estaba cubierto por una fina capa de polvo, imperceptible, donde, como en la borra, alguien podr\u00eda haberse tomado la molestia de tratar de leer el futuro. El futuro dec\u00eda: ap\u00farense. Con mala letra y mala intenci\u00f3n, con faltas de ortograf\u00eda, la frase estaba escrita en los autos de los compa\u00f1eros que recorr\u00edan provincia, en los pasillos de los trabajos donde trabajaban, borroneada, puesta con una birome en un papel mientras se hablaba por tel\u00e9fono. La tinta lim\u00f3n, elegante, se hab\u00eda convertido en algo mucho m\u00e1s cercano, al alcance de la yema del dedo: dibujos en el polvo adherido, que de tan expuestos se mimetizaban con su alrededor. El futuro tambi\u00e9n dec\u00eda: olv\u00eddense de la velocidad. Esto era evidente. Cualquier construcci\u00f3n que se preciara se preciaba de olvidar la velocidad y mantener la paciencia incluso ante el vac\u00edo, incluso ante la horda de descerebrados con prensa que cantan loas, incluso en lenguaje clandestino, al liberalismo. La paciencia se sosten\u00eda o deber\u00eda haberse sostenido en todo momento: al leer de reojo, entre ex amigos, ante la puerta que se abre y salen a apedrear, junto a la que en la cola del banco quer\u00eda empujar a los pobres; al lado de la otra, que rechazaba la l\u00f3gica que le met\u00eda la mano en el bolsillo y le dejaba de prepo unos billetes que con menos violencia nunca podr\u00eda haber so\u00f1ado ni en fotocopia, frente a los que lam\u00edan una foto de Bulgheroni en Afganist\u00e1n, frente a los que lam\u00edan la foto de ex compa\u00f1eros y se pegaban por no ser como ellos, o no ser, o no tener, en s\u00edntesis, se miraban las manos negativas y moqueaban. Se escuchaba una jerga pol\u00edtica discontinua, hablada por otros miles, que se interfer\u00eda con todas las otras jergas, a las que por momentos aquella contrarrestaba hasta anular, para luego, en un oleaje retr\u00f3grado, volver a ser disminuida, casi verse anulada ella misma, infinit\u00e9sima, discontinuada ahora s\u00ed en apariencia definitivamente, para luego, en el retroceso del oleaje retr\u00f3grado, comenzar a revitalizarse, interfiriendo de manera necesaria con las jergas ajenas; y as\u00ed como el sol sale o cae a una velocidad imperceptibil\u00edsima para el ojo pero no para la mente, no se lo ve salir o caer pero efectivamente sale o cae y efectivamente finalmente es de d\u00eda o de noche, hab\u00eda un repechaje, el zumbido crec\u00eda victorioso, martillando a todas las otras jergas, triunfalmente continuado, ensordeciente. Con la misma fe del Evangelio pero disputando con \u00e9l la conducci\u00f3n de las almas. <\/span><\/p>\n<p><span>\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span>&#8212;<\/span><\/p>\n<p><span>Una bala lum\u00ednica en el cielo. \u00bfPor qu\u00e9? Una ruta, de noche, con sue\u00f1o, los ojos secos, por la ventana casas discretas, aisladas en medio del precapitalismo, un cuadrado lejano de luz que al ojo parece de un cent\u00edmetro y medio, no puede deducirse qu\u00e9 tipo de vida llevan los que est\u00e1n ah\u00ed. El tel\u00e9fono iluminado guarda palabras con faltantes y excesos, escritas de manera robada a otra lengua que no se conoce ni se va nunca a aprender, fievre, zebra, zero, formas de escribir que nadie sabe c\u00f3mo se escriben, la hache ex\u00f3tica, aparece y suenan las danzas del vientres, es mejor as\u00ed, es una cuesti\u00f3n de azahar. El que pierde no acompa\u00f1a, junta limones del piso y lleva consigo un bid\u00f3n de nafta y un encendedor y est\u00e1 listo o lista para prender fuego la construcci\u00f3n entera del que gan\u00f3. Sin sonido, se les lee en los labios lo que est\u00e1n diciendo como un insulto: v a n g u a r d i a i l u m i n a d a. Lo meditan, lo deletrean con bocas sin saliva, lo dejan caer sin hacer nombres en los diarios. Juntan limones. Una minor\u00eda bien constituida tiene dentro el virus de la mayor\u00eda, la capacidad de inocular con s\u00ed misma todo lo que est\u00e1 al lado, y al lado de al lado, yuxtapuesto, adyacente, circunvalado, hasta tocar su l\u00edmite casi al l\u00edmite del distrito, donde parece que ya no hay sonido ni movimiento, ni tiempo, y luego volver hacia atr\u00e1s, retra\u00edda, electrocutada por una fuerza contraria, perdiendo cuadros, recursos, poder, masas. En ese punto el centro de la supervivencia de la fuerza vuelve a ser la minor\u00eda, el grup\u00fasculo que dedica horas de sue\u00f1o a estar fuera del sue\u00f1o. Dicen que el tiempo se est\u00e1 cerrando\u2026 \u00bfComo qu\u00e9? \u00bf\u2026Una concha revestida de dorado? Risas&#8230; Dicen que el tiempo se est\u00e1 cerrando, que al sol cada d\u00eda es blanco. Que la resolana te persigue. Que quieren eliminarte como a papel moneda en desuso. Que quieren retirarte de circulaci\u00f3n clamando tu prescriptibilidad. La derecha estaba construida en piedra, gran\u00edtica y rasposa, para durar siglos. A eso hab\u00eda que oponerle la duraci\u00f3n de las moscas, indestructibles, intercambiables.<\/span><\/p>\n<p><span>\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span>&#8212;<\/span><\/p>\n<p><span>Se r\u00eden de que la jerga era ininteligible, m\u00e1s un resabio que una lengua. Despu\u00e9s de 1930. Despu\u00e9s de 1955. Despu\u00e9s de 1967,2. Despu\u00e9s de 19742. Despu\u00e9s de 1995. Se hab\u00eda vuelto un c\u00f3digo morse balbuceado en un s\u00f3tano por quince refugiados que ten\u00edan cada quince a\u00f1os una derrota. Eso dec\u00eda la tos liberal, ahora con gotas de flujo. Caf\u00e9 erizado de az\u00facar en la calle a las 5:30 de la ma\u00f1ana, el aire entra fr\u00edo al cuerpo y deja pringosa la lengua. Si los ricos te dicen que no pensaste, dedo que pasa por un c\u00edrculo de dedo. Si los ricos te dicen no pens\u00e1s, las plateadas cordilleras de Chile. Si los ricos te dicen no pienses, sonrisa de mono. Un perro pisoteado y esparcido por la ruta, la bandita que tiene el gobierno quiere extingirlos. No exterminarlos: que se exterminen. De haberlo poder hecho habr\u00edan podido hacerlo. Buscaban, cada mes, empujarlos a su destrucci\u00f3n. Gritaban en la cara: demasiada perseverancia lleva a la aniquilaci\u00f3n. Se invert\u00eda la ecuaci\u00f3n seg\u00fan la cual el tiempo era dinero. Era el rev\u00e9s: el dinero era tiempo. La derecha compra tiempo y paga buenos colegios con bancos de f\u00f3rmica llenos de instrucciones en runas suecas. Compra tiempo y paga un auto con forma de bala lum\u00ednica para ganar tiempo. Compra tiempo y compra el tiempo que tarda un balde de pl\u00e1stico en subir a la superficie lleno de cemento. Instilaban en la masa una paciencia oriental\u00edsima mientras ellos, en lugares elegidos, acero con cristal, aprend\u00edan la toma del poder. La aparici\u00f3n de una fuerza contraria reclama su neutralizaci\u00f3n. A ellos s\u00f3lo les basta con durar.<\/span><\/p>\n<p><span>\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span>&#8212;<\/span><\/p>\n<p><span>Es de noche en alg\u00fan lugar y los ojos se cierran con un pensamiento. Hormigas entran y salen de una rajadura en medio de la oscuridad. En la primera forma del futuro un equipo de la televisi\u00f3n europea viene a hacer entrevistas a los vencidos. Objetivo: inocular melancol\u00eda. Mensaje: la cultura desplaza la pol\u00edtica \/ la derrota desplaza la victoria \/ el documental desplaza el gobierno. El caballo desplaza el carrito. En una oficina europea de posproducci\u00f3n la que pone los subt\u00edtulos tiene los ojos h\u00famedos: la transformaci\u00f3n del orden social fall\u00f3, y eso es triste, pero la transformaci\u00f3n del orden social fall\u00f3, y eso es mejor.<\/span><\/p>\n<p><span>\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span>&#8212;<\/span><\/p>\n<p><span>El cerebro del nacido, su hijo, su hija, una consola con comandos blandos como manteca que permiten, luz blanca, o proh\u00edben, luz negra, combinaciones en la lengua de la madre. En este idioma en particular existe un sintagma disponible, uno de los peores, que describe bien el objeto: la m\u00e1s voz m\u00e1s amada. En qu\u00e9 sentido: en el sentido de requerida. En qu\u00e9 sentido requerida: en el de estridente, debajo de la lluvia, parte de un proceso que en un momento es una idea y en otro momento es una ejecuci\u00f3n material como es material un pico que pica un cr\u00e1neo. Despu\u00e9s de no dormir, o dormir mal adentro de un micro de larga distancia detenido en una plaza lluviosa, gente h\u00fameda, debilitada por el exceso de \u00e1cido l\u00e1ctico, la voz rebota por los costados del predio y llega, m\u00faltiple, a un doppler del control y el descontrol, hola hola hola hola est\u00e1n ah\u00ed. La voz requerida, vuelta a o\u00edr solamente en videos durante meses, vuelve a salir del escenario donde est\u00e1 la conducci\u00f3n, despu\u00e9s de meses de o\u00edrla solamente en videos, vuelta a o\u00edr meses despu\u00e9s, en el escenario, se vuelve a o\u00edr vuelta a salir del escenario donde est\u00e1, despu\u00e9s de meses. Las emociones pueden durar, puede ser, pero m\u00e1s dura todav\u00eda lo que tiene un pivote en el esclarecimiento. Lo que tiene nombre dura m\u00e1s que lo que no tiene. Lo que muere con deseo dura m\u00e1s que lo que se extingue. Lo que con cara blanca asusta al que quiere extinguirlo dura m\u00e1s que lo que se entrega laxo. Lo nombrado por un sintagma pavoroso dura m\u00e1s que lo que se design\u00f3 entre gallos y medianoche. Esto dura m\u00e1s que lo otro. Alguien llama a esto una experiencia anacr\u00f3nica. Alguien llama a esto una experiencia \u00fanica. Alguien llama a esto una experiencia cr\u00edstica. Alguien llama a esto estar a las puertas del fascismo. Alguien llama, es un n\u00famero desconocido en un tel\u00e9fono que no se puede atender porque la lluvia no permite atenderlo. Alguien llama, es un n\u00famero que queda enterrado en el tel\u00e9fono que est\u00e1 hace horas sin bater\u00eda, en el fondo de un bolso oscuro como un \u00fatero, o como una c\u00e1scara y un \u00fatero, ah\u00ed no hay estrechez<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_accordion_item][\/et_pb_accordion][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; admin_label=\u00bbcontacto\u00bb _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat-y\u00bb custom_padding=\u00bb0px|||||\u00bb saved_tabs=\u00bball\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; width=\u00bb74%\u00bb custom_margin=\u00bb|auto||auto|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb border_width_top=\u00bb2px\u00bb disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_social_media_follow disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.19.0&#8243; text_orientation=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb-20px|||-10px\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb-20px||\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb filter_invert=\u00bb100%\u00bb disabled=\u00bbon\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb icon_color__hover=\u00bb#e02b20&#8243;][et_pb_social_media_follow_network social_network=\u00bbfacebook\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb follow_button=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb]facebook[\/et_pb_social_media_follow_network][et_pb_social_media_follow_network social_network=\u00bbtwitter\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb follow_button=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb]twitter[\/et_pb_social_media_follow_network][et_pb_social_media_follow_network social_network=\u00bbgoogle-plus\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb follow_button=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb]google-plus[\/et_pb_social_media_follow_network][et_pb_social_media_follow_network social_network=\u00bbinstagram\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb follow_button=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb]instagram[\/et_pb_social_media_follow_network][\/et_pb_social_media_follow][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Violeta Kesselman (Buenos Aires, 1983) Public\u00f3 Intercambio sobre una organizaci\u00f3n (Blatt&amp;R\u00edos, 2013) y Morris (Palabras Amarillas, 2019). 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